بنام آزادی بی انتهای حقیقت لایتناهی
سلسله بحث های دلبران راه معنا که طی 300 جلسه و 300 بحث تنظیم شده است خدمت عزیزان ارائه می شود، ما می توانیم خردهایی را که به هم دیگر متصل می شوند و فهم را می سازند در این سلسله بحث ها پیدا کنیم، سوال خیلی مهمی که در این راستا مطرح می شود این است که روح انسان چگونه گم می شود؟ و روحی که در دنیا گم شد، بعد از دنیا نیز سرگردان خواهد بود یعنی طبیعتاً روح گم شده یک روح سرگردان خواهد بود، سلسله بحث های دلبران راه معنا به ما کمک می کند که تکه های خرد را در کنار یکدیگر بگذاریم و به فهم عمیقی برسیم تا روح ما سرگردان نباشد.
شایان ذکر است متوجه باشیم که بحث های کتاب دلبران راه معنا از 3 بخش تشکیل شده است، قسمت اول مربوط به دانستن، قسمت دوم مربوط به درک کردن و قسمت سوم مربوط به فهم است و فهمیدن، (دانستن، درک و فهم)
In the name of the endless freedom of infinite truth
A series of debates: The Sweethearts of Meaning Path in 300 discussions and 300 sessions is set to discuss for you dears, this series of discussions is for we find out the wisdoms that connect to each other and form the understanding, a very important question to be discussed in this regard is how to be a human's soul lost and the soul that have been lost in the world, will be wandering too after this world, means a missing soul in the world will naturally be a wandering soul. The series of discussions: The sweethearts of meaning path, helps us to put together the pieces of wisdom and reach to a deep understanding so that our souls never be wandering.
It should be noted that the book; The Sweethearts of Meaning Path noticed 3 parts, the first part: to know, the second part: to understand and the third part: to comprehend
قسمتی از سخنرانی استاد هیچ
اگر کسی از ما پرسید که طی طریق حقیقت چیه، ما می گوییم که از دو بخش تشکیل شده:
1- ورود به آگاهی درون
2- ضریب ادراک بالا
"آگاهی درون + ضریب ادراک بالا = هشیاری کامل (مطلق)"
هشیاری مطلق به ما جهش می دهد ، ما دوست داریم جهش پیدا
کنیم. یعنی این وضعیتی را که داریم ترک بکنیم و به یک وضعیت
جدیدی که آرامبخش و دلچسب هست برسیم. این نیاز به جهش
خوب وقتی که جهش پیدا شد ، هشیاری کامل در طی طریق
حقیقت انجام شد ، ما به بودن می رسیم.
"این هدف واقعی است"
من باید بودن خودم را حس بکنم. بدون البته آن چیزی که شکسپیر
گفته بودن یا نبودن، مسئله ای سیاسی و مربوط به جنگ است و
به بحث ما (طی طریق حقیقت) هیچ ربطی ندارد.
بودن در اینجا؛ یعنی اینکه شما بتوانید با عشق یکی بشوید . وحدت
با جانان پیدا بکنید.